الكوثر- مقالات

الاقتصاد لغة: من القصد وهو الاعتدال في السلوك كله، قال تعالى: "واقصد في مشيك وأغضض من صوتك ..." (لقمان، 19)، وجاء في الأثر: "ما عال من اقتصد"، أي ما افتقر من اعتدل في إنفاقه.

أما عن تعريف الاقتصاد الإسلامي : علم يعنى بدراسة النشاط الاقتصادي (استهلاك، إنتاج، توزيع، تبادل)، وما ينشأ عن هذا النشاط من ظواهر وعلاقات، في ضوء أحكام المذهب الاقتصادي في الإسلام، ومنظومته القيمية.

إن حجر الزاوية في الاقتصاد الإسلامي هو نظام التعاملات التجارية الخالية من الربا. إن التعامل بالربا (أو الفائدة التجارية) يعد من المحرمات الكبرى في الإسلام.

يتساءل البعض عن سبب وجود نظام اقتصادي خاص بالدين الإسلامي. وما لا يدركه غير المطلعين هو أن الإسلام ليس مثل العديد من الديانات الأخرى التي تقتصر على التركيز على جوانب علاقة الإنسان بالله، بل إن الإسلام هو نظام حياة كامل - يرشد البشرية في كل مجالات الحياة .

أهداف الأقتصاد الإسلامي
 فالاقتصاد الإسلامي يهدف إلى التنمية الأخلاقية، وتعزيز الوحدة، والعدالة الاجتماعية، والتوزيع العادل والمنصف، وتداول الثروة، وتوفير الاحتياجات الإنسانية الأساسية. وفي الاقتصاد القائم على الفائدة، لا توجد حصة مخصصة للفقراء. فالأغنياء يجمعون كل الثروة بينما لا يبقى للفقراء شيء. ولأن هدف الاقتصاد الإسلامي هو تعزيز الرخاء الاقتصادي للجميع، فلا يمكن أن يكون هناك نظام لفرض الفائدة.

إن ما يشكل محوراً أساسياً في الاقتصاد الإسلامي هو العدالة الاقتصادية ـ سد الفجوة بين الطبقات الاقتصادية المختلفة في المجتمع ـ وإرساء الأساس لعالم أفضل. ولضمان ذلك، فرض الإسلام على كل مسلم ما يسمى بالزكاة في الإسلام.

ونظام الزكاة هو الخيار الأفضل ليس فقط للمسلمين، بل وللبشرية جمعاء لحل مشكلة الخلل الاقتصادي.

 اقرأ أيضاً

كيف نقاضي اسرائيل.. الاستعمار وأثره على الوضع الاقتصادي في المنطقة

الدول الاسلامية تواصل علاقاتها الاقتصادية مع الكيان الصهيوني بدلاً من قطعها

مبادئ الاقتصاد الإسلامي
١- مبدأ تداول المال: والتداول التعاقب في التصرف في الشيء، وبالتحديد الاستعمال بتداول الأموال.
٢- مبدأ الحرية الاقتصادية: وتشمل حرية التملك والإنتاج والإستهلاك والاتجار والمعاملات، فالمسلم حر في اختيار النشاط الاقتصادي الذي يريده، وان يعمل في العمل الذي يراه صالحا له ومنتجا له.
٣- مبدأ التعارض والتبادل في الاكتساب: أي ان الاستفادة من المال تتم بالعمل وتقديم العوض والمقابل، بلا غبن ولا غش ولا استغلال.
٤- مبدأ اعتماد مصلحة الفرد والجماعة معا: فلا مصلحة الفرد تطغى على مصلحة الجماعة فيستغلها ولا العكس، أي الموازنة بين المصالح.
٥- مبدأ انتهاج نهج الوسط والاعتدال: فلا رأسمالية وإسرافها، ولا شيوعية وبؤسها وإقتارها، بل الوسط والاعتدال.
٦- مبدأ الملكية: وذلك بإقرار الملكية الخاصة التي دخلت في حوز الأفراد بالوسائل المشروعة، ومن ابرز صور الملكية الخاصة الارض التي خلقها الله للجميع وشرع لهم إحياءها وإعمارها والاستفادة من خيراتها ومنع الاحتكار.