التصويت
الأسئلة القرآنية
قناة الکوثر
التسجيل
القرآن الكريم
القرآن الكريم صوتية
آية واحدة
تلاوات معطرة
مفاهيم قرآنية
افكار ورؤى
شاهد.. نص قصير من دعاء الافتتاح.. النبوة العامة
ادعية - خاص الكوثر: نص قصير من دعاء الافتتاح، حيث نعرض لكم "النبوة العامة" من منظور القرآن الكريم والنبي {ص} وعترته الطاهرة.
شاهد.. نص قصير من دعاء الافتتاح.. الإمامة والولاية
ادعية - خاص الكوثر: نص قصير من دعاء الافتتاح، حيث نعرض لكم "الإمامة والولاية" من منظور القرآن الكريم والنبي {ص} وعترته الطاهرة.
شاهد.. سورة الاحزاب المباركة من حرم غريب طوس {ع}
الاربعاء الرضوي - الكوثر: نص قصير من سورة "الاحزاب" المباركة من حرم غريب طوس {ع}
العيد .. (2) ما هي فلسفة تشريع الاعياد ؟
اسلاميات-الكوثر: كانت الاعياد متداولة بين الامم السابقة فقد قال الله تعالى في تحاور سحرة فرعون مع النبي موسى (عليه السلام): ﴿ فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى * قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ﴾ (سورة طه:58)، والمقصود من يوم الزينة هو يوم العيد .
شاهد.. سورة الطارق المباركة من حرم انيس النفوس
الاربعاء الرضوي - الكوثر: نص قصير من سورة "الطارق" المباركة من حرم انيس النفوس الامام الرضا عليه السلام
شاهد.. نص قصير من دعاء الافتتاح.. العدل الالهي
ادعية - خاص الكوثر: نص قصير من دعاء الافتتاح، حيث نعرض لكم "العدل الآلهي" من منظور القرآن الكريم والنبي {ص} وعترته الطاهرة.
شاهد.. نص قصير من دعاء الافتتاح.. التوحيد الذاتي
ادعية - خاص الكوثر: نص قصير من دعاء الافتتاح، حيث نعرض لكم "التوحيد الذاتي" من منظور القرآن الكريم والنبي {ص} وعترته الطاهرة.
شاهد.. نص قصير من دعاء الافتتاح.. ليلة القدر
ادعية - خاص الكوثر: نص قصير من دعاء الافتتاح، حيث نعرض لكم "ليلة القدر" من منظور القرآن الكريم والنبي {ص} وعترته الطاهرة.
ما حكم صوم اليوم الأول لشهر شوال، وكم نوع للصيام ؟
اسلاميات-الكوثر: يُحرم صوم اليوم الأول من شهر شوال وهو يوم عيد الفطر، لكن يُستحب صيام ستة أيام من شهر شوال، بعد مضي ثلاثة أيام من يوم عيد الفطر، فيكون الصوم من اليوم الرابع من شهر شوال، فيما عدّ الإمام عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السجاد (عليه السلام) اربعين نوعا من الصيام .
ثقافة من القرآن الكريم..من آيات حرمة التطبيع
نقل الطبراني عدة اقوال في معنى "وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا" أي لا تميلوا إلى الذين ظلموا بالأنس بهم و المحبّة و الرضا بفعلهم، قال السديّ: (و لا تداهنوا الظّلمة)، و قال أبو العالية: (لا ترضوا بأعمالهم) ، و قال عكرمة: (هو أن يحبّهم)، و قال قتادة: (و لا تلحقوا المشركين) .
>>
>
...
86
87
88
89
90
...
<
<<