البرامج الوثائقية

بيت المقدس - إصلاحات المسجد الأقصى - الحلقة 82

حرص المسلمون دوما على العناية بالمسجد الأقصى المبارك وترميم بنائه وإصلاحه وتزيينه وفضلا عن أعمال البناء والترميم والإصلاحات التي جرت في العهود العباسية والفاطيمة والأيوبية والمملوكية والعثمانية فقد جرت أعمال بناء وترميم في العصر الحديث. ففي سنة 1922 أنتخب المجلس الإسلامي الأعلى في فلسطين لتولي شؤون الأوقاف والمحاكم الشرعية وأهم أعمال المجلس كان مشروعاً واسع النطاق لتعمير المسجد الأقصى من أثر الزلزال الذي تعرض له سنة 1927.

بيت المقدس - إحراق المسجد الأقصى - الحلقة 81

جاء الحريق المتعمد للمسجد الأقصى المبارك في بيت المقدس يوم الحادي والعشرين من شهر آب سنة 1969، ليظهر مبلغ الحقد الصهيوني على الإسلام والمسلمين وحلقة شديدة الخطورة بالتآمر الصهيوني على أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين. حبك الصهاينة الخطة حبكاً أرادوها محكمة لتقويض المسجد فقبل أربعة أشهر من ذلك اليوم المشؤوم وصل إلى فلسطين المحتلة الإرهابي الصهيوني الأسترالي مايكل روهان بهدف محدد ومتفق عليه مع رؤوس الإرهاب في الكيان الصهيوني وهو إحراق المسجد الأقصى.

بيت المقدس - ضرب المؤسسات الفلسطينية في المدينة - الحلقة 80

عملت سلطات الاحتلال بشكل دائم على ضرب كل رموز الوجود العربي في المدينة المقدسة، فإلى استهدافها المقدسات الإسلامية والمسيحية وهدم أحياء عربية بأكملها وإزالتها من الوجود، جاءت الحرب على المؤسسات مثل شركة كهرباء القدس وجمعية الدراسات العربية وبيت الشرق. وقد عمد الصهاينة الى حل أمانة القدس العربية بعد الاحتلال وأبعد الشخصيات المؤثرة مثل أمين القدس روح الخطيب وقوضوا كل المؤسسات والمكاتب التابعة لأمانة المدينة.

بيت المقدس - هدم حارة المغاربة - الحلقة 79

بعد عدوان حزيران عام 1967 لم تنتظر قوات الاحتلال الصهيونية طويلاً حتى تبدأ جرائمها الوحشية في الأراضي المقدسة ومع مضي أقل من أربعة أيام على الاحتلال شرعت جرافات المحتلين بهدم حي المغاربة التاريخي في القدس بأكمله مزيلة من الوجود مسجدين أحدهما مسجد البراق الشريف و 135 داراً للسكن ومخازن ومحلات كانت تؤلف الحي المذكور.

بيت المقدس - القوانين الصهيونية لضم القدس - الحلقة 78

استخدم الصهاينة القانون المسمى قانون أملاك الغائبين للاستيلاء على ممتلكات العرب الفلسطينيين في الجزء المحتل عام 1948 من مدينة القدس، تماما كما فعلوا مع ممتلكات العرب في المناطق الأخرى في فلسطين منذ عام 1950. وبعد عدوان حزيران من عام 1967 أصدرت سلطات الاحتلال سلسلة متلاحقة من القوانين والأوامر الإدارية لضم القدس إلى الكيان الصهيوني. فيوم السابع والعشرين من حزيران عام 1967 قرر الكنيست ضم القدس الشرقية الى القدس الغربية بإضافة فقرة الى قانون صهيوني اسمه قانون الإدارة والنظام لعام 1948.

بيت المقدس - العهد الأموي - الحلقة 77

أضحت بيت المقدس في العصر الأموي جزءا من ولاية الشام التي كانت تمتد من البحر المتوسط من الغرب إلى البادية والفرات في الشرق، وآخر حدودها ما يلي مصر رفح ومما يلي الروم الثغور. وتبع جند فلسطين الذي انتقل مركزه إلى الرملة التي بنيت حديثا، وفي هذا العصر ظلت بيت المقدس وجهة للفقهاء والمتعبدين وأضحت مركزا للنشاط الفكري في ظل الحرية الدينينة التي أتاحه الحكم الإسلامي.

بيت المقدس - المدرسة التنكزية - الحلقة 53

المدرسة التنكزية في بيت المقدس واحدة من أشهر المدارس المقدسية وأحلاها، بناها الأمير سيف الدين تنكز الناصري الذي كان نائبا للشام سنة 729 للهجرة على يمين الداخل إلى الحرم الشريف من باب السلسلة تقع المدرسة التنكزية التي تحمل اسم بانيها وواقفها هي مدرسة عظيمة متقنة البناء.

بيت المقدس - مدارس القدس2 - الحلقة 52

كثرت التربة في الوقفيات وهي كانت موجودة في معظم مدارس القدس التي يأتي الحديث عنها مع المدرسة الخاتونية. لنجد أنها قد ضمت أيضا في تربتها عددا من القادة المسلمين والمقدسيين على وجه الخصوص، تقع المدرسة في باب الحديد غربي الحرم الشريف ويتفق المؤرخون على أن واقفتها هي أرغون خاتون وكان وقفها في الخامس من ربيع الثاني سنة 755 للهجرة.

بيت المقدس - مدارس القدس1 - الحلقة 51

منذ أن فتح العرب المسلمون مدينة القدس انتقل إليها عدد من كبار الصحابة، فكان الصحابي عبادة بن الصامت وهو من حفظة القرآن الكريم قاضي بيت المقدس. وكان المسجد الأقصى بيتا للعبادة ودارا للعلم معا، كما هو حال المساجد في كل الديار الإسلامية، حيث كانت تدرس فيها علوم القرآن والحديث. وانتشرت في بيت المقدس الكتاتيب التي تعلم القرآن والحديث وحفلت بالقراء والمحدثين والفسرين والفقهاء.

بيت المقدس - الأسواق - الحلقة 50

البلدة القديمة من القدس، لم يحدث أن اختصرت جغرافيا بهذا الحجم كل هذا الحشد من التفاصيل التاريخية وزخم الحاضر، ولا تلمّس مكان عبق القداسة وخاصية التشبث بالجزئيات الصغيرة كما هو الحال هنا؛ الدكاكين تستند إلى الأسوار وكأنها تتكئ على الثبات وتتزود من التاريخ لواجهة الراهن في حالة رفض مستمرة للاقتلاع والسحق. مذ باتت القدس مقصدا للحجيج بما تضمه من مقدسات إسلامية ومسيحية دخلت الأسواق في تكوين معالم المدينة وكأنها خلقت معها لتصبح من خصائصها البارزة وواحدة من ميزاتها الهامة.

>> > ... 6 7 8 9 10 ... < <<