ثالث الحجج

الحسين (ع) .. رافد للزمان والمكان الإنساني | ثالث الحجج | 24-09-2026

الضيف: د. حازم حسن - أستاذ جامعي الرادود الحسيني : جهاد العيساوي

مواجهة الذكاء الاصطناعي بالمنهج الحسيني | ثالث الحجج

في تحليل تربوي للدكتور حازم حسن، طرح سؤالا "كيف نستطيع مواجهة هذا الغول الكبير في مجتمعاتنا؟"، مؤكداً أن "نهج الإمام الحسين يقوم على وضع أهداف مرسومة ونقية.

الذكاء الاصطناعي ليس عقلاً بل محاكاة | ثالث الحجج

في تحليل فكري، قال الأستاذ الجامعي الدكتور حازم حسن إن "الذكاء الاصطناعي لا يقوم مقام العقل بل محاكاة للعقل"، مشيراً إلى أن "الخطر الأكبر هو أن هذه الكتلة الهائلة من الذكاء أخذت تدير نفسها بنفسها".

الإمام الحسين (ع) في عصر الذكاء الاصطناعي | ثالث الحجج | 17-09-2026

الضيف: د. حازم حسن - أستاذ جامعي الرادود الحسيني : حيدر العبودي

التشيّع استمرار للخط الرسالي والمنهج واحد | ثالث الحجج

يشرح الدكتور محمد الشيخ أنه لا يستعمل كلمة مذهب لأن المذهب كما يقول ابن منظور يعني افتراع طريق من أصل، وكلما أوغل في الفرع زاد بعدًا عن الأصل. ويؤكد أن التشيع والخط الإمامي هو استمرار للخط الرسالي ولا يمكن فصله عن الرسالة. ويحلل سورة الفاتحة: صراط الذين أنعمت عليهم هم آل بيت رسول الله، غير المغضوب عليهم هم من ناصبهم العداء، ولا الضالين هم الذين أحبوهم وتوقفوا عند هذا الحب ولم يتبعوهم. ويؤكد أن الإمامة هي شرط وشروط لا إله إلا الله، وأن الاستمرار الرسالي واحد والمنهج واحد.

الإمامة مرجعية دينية لا ترتبط بكرسي الحكم | ثالث الحجج

يشرح الدكتور محمد الشيخ أن المسلمين الأوائل فهموا الإمامة على أنها نظام حكم وكرسي سلطة، ولم يفهموها على أنها مرجع ديني شرعي واستمرار للخط الرسالي. ويؤكد أن حديث النبي الحسن والحسين عليهما السلام إمامان قاما أو قعدا يعني أنهما إمامان سواء جلسا على كرسي الحكم أم لم يجلسا. ويشير إلى أن الأئمة التسعة من ولد الحسين عليه السلام لم يجلسوا على كرسي الحكم لكنهم لم تنفصل عنهم الإمامة. ويوضح أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاهد كثيرًا لزرع فكرة الإمامة في نفوس الصحابة، لكن القليل فقط من استوعبها مثل أبوذر والمقداد وسلمان وعمار بن ياسر.

الدكتور محمد الشيخ: الإمامة عهد إلهي لا يناله إلا من اختاره الله | ثالث الحجج

يواصل الدكتور محمد الشيخ تحليله لآية إبراهيم في سورة البقرة ليؤكد أن الإمامة عهد إلهي. ويشرح أن الله سبحانه وتعالى نسب الإمامة إلى نفسه بضمير المتكلم: إني جاعلك للناس إمامًا، مما يدل على أنها جعل إلهي. ويشير إلى أن الإمامة أرفع درجة من النبوة لأن إبراهيم نالها بعد أن أتم الكلمات وابتلاه الله. ويؤكد أن قوله تعالى لا ينال عهدي الظالمين يعني أن العهد هو الذي ينال العادلين وليس العادلون من ينالون العهد، فالإمامة لا ينالها الإنسان مهما كان عادلًا بل هي التي تختاره. وهذا يدل على أن الإمامة جعل إلهي غير متأثر بأي قيود.

الحسن و الحسين عليهما السلام.. إمامان قاما أو قعدا | ثالث الحجج | 10-09-2026

الضيف: د. محمد الشيخ - مفكر إسلامي

هيهات من الذلة.. الإمام الحسين عليه السلام صرخة الكرامة في وجه الذلة | ثالث الحجج

يقدّم الإمام الحسين عليه السلام نموذجًا للكرامة والثبات ورفض الخضوع للظلم، ويجسّد منهجًا فكريًا وروحيًا تستلهم منه الشعوب موقفها في مواجهة التحديات. وقد قدّم الحسين عليه السلام أخاه وولده وأصحابه ونفسه دفاعًا عن الكرامة، رافعًا شعار: «هيهات منّا الذلّة».

الحسين مني وأنا من حسين، هنا تتضح فكرة الإسلام الحقيقي والفرقة الناجية | ثالث الحجج

يختلف العلماء في تفسير الحديث وتأويله، لكن الشطر «وأنا من حسين» يبقى محورياً، إذ يُفهم منه أن الإسلام الحقيقي واستمراره يرتبطان بخطّ الإمام الحسين عليه السلام، ويربط المتحدث ذلك بحديث افتراق الأمة إلى 73 فرقة، معتبراً أن اتباع الحسين عليه السلام هو امتداد للخط الإسلامي الصحيح.

>> > 1 2 3 4 5 ... < <<