لائحة مسابقات "إن للمتقين مفازا" - عام 1445 هـ.ق

السبت 16 ديسمبر 2023 - 09:30 بتوقيت غرينتش
لائحة مسابقات "إن للمتقين مفازا" - عام 1445 هـ.ق

المسابقة القرآنية الدولية التلفزيونية "إن للمتقين مفازاً" هي في الواقع أول مسابقة مرئية تختص بتلاوة القرآن الكريم بأسلوب التحقيق (تلاوة مجوّدة) يشارك فيها عشاق الكتاب العزيز من الذكور من مختلف أنحاء العالم عبر الأثير، صوتاً وصورة، وبإشراف وتحكيم كبار أساتذة فن تلاوة القرآن الكريم وذلك خلال ليالي شهر رمضان الكريم.

 

 

دأبت قناة الكوثر الفضائية منذ تأسيسها على إيلاء البرامج القرآنية أهمية مضاعفة، باعتبار أن القرآن الكريم هو الثقل الأكبر الذي أوصى النبي "صلى الله عليه وآله" بالتمسك به إلى جانب العترة الطاهرة "عليهم السلام"، كما ورد في "حديث الثقلين" المتواتر.

وترجمت الفضائية اهتمامها بالقرآن الكريم بإنتاج برامج عديدة حول الوحي الإلهي، من أهمها برنامج "إن للمتقين مفازاً" الذي رأى النور مع ظهور هلال شهر رمضان المبارك من عام 1429 للهجرة القمرية المصادف لعام 2008 للميلاد.

يعد برنامج "إن للمتقين مفازاً" في الواقع مسابقة دولية تلفزيونية في تلاوة القرآن الكريم بطريقة التحقيق (مجودة) خاصة بالذكور يشارك فيها عشاق التلاوة من مختلف أنحاء العالم عبر الأثير، صوتاً وصورة، وبإشراف وتحكيم كبار أساتذة فن تلاوة القرآن الكريم وذلك خلال ليالي شهر رمضان الكريم.

هذه المسابقة يجري الإعداد لها على النحو التالي..

  • قسم المعارف والبرامج الدينية في فضائية الكوثر مطلع شهر جمادى الأولى يعلن عن البدء بتسجيل أسماء الراغبين بالمشاركة في المسابقة وتحديد موعد لاستلام تلاوات المشاركين الأعزاء.
  1. يتم تسجيل أسماء الراغبين بالمشاركة عبر نافذة "إن للمتقين مفازاً" في موقع فضائية الكوثر، أو التطبيق الخاص بالبرنامج أو العناوين المعلنة عبر وسائل التواصل الإجتماعي؛ الواتساب والتليغرام و...

    رابط الإنستغرام:
    https://www.instagram.com/mafaza.tv/


    رقم الواتساب: 
    00989108994025
     
  2. يتعين على المشارك إرسال تلاوة (يتم تعيينها في حينه) صوتية أو مرئية لمقاطع تحددها لجنة التحكيم، وتتراوح بين دقيقتين إلى ثلاث دقائق، ومن ثم إرسالها على العناوين الواردة المشار إليها في الفقرة (1).
  3. تقوم لجنة المسابقة بتقويم التلاوات المرسلة وتسمية أفضل 96 قارئاً للمرحلة التمهيدية للمسابقة التي تنطلق في الليلة الأولى من الشهر الفضيل. كما يتم اختيار عشرة متسابقين آخرين حسب درجاتهم ليكونوا على الإحتياط، والإستفادة منهم في حال بروز مخالفة لضوابط المسابقة من قبل بعض المتأهلين الستة والتسعين.
  4. يجري توزيع المقاطع المختارة (القرعة) على المتسابقين الستة والتسعين ليقوموا بإرسال تلاوات مصورة مسجلة لعرضها خلال المرحلة الأولى من المسابقة وبحضور كبار المحكمين لتقويمها ومنح الدرجات في فروع قواعد التجويد، والوقف والإبتداء، والنغم بالإضافة إلى الصوت.
  5. تتألف القرعة في هذه المرحلة من ثماني إلى تسع آيات محددة يتم تزويد المتأهل للمسابقة بها.
  6. يتم الإتصال مع المتسابق حين عرض تلاوته (المرسلة من قبل) خلال ليالي شهر رمضان المبارك وفقاً لتنسيق مسبق من قبل فريق العمل وإبلاغه بموعد عرض وتقويم التلاوة. 
  7. يتم تقويم التلاوة في فروع التجويد (35 درجة)، والنغم (30 درجة)، والوقف والإبتداء (15 درجة)، والصوت (20 درجة)، لتكون الدرجة النهائية من أصل 100 درجة.
  8. عند تساوي متسابقيْن أو أكثر في مجموع الدرجات فإنه يتم اعتماد مبدأ الأرجحية وحسب الترتيب التالي: التجويد فالنغم ثم الوقف والإبتداء وأخيراً الصوت.
  9. الروايتان المعتمدتان في التحكيم هما رواية حفص عن عاصم وورش عن نافع، فيما المصحف المعتمد لتحديد أسطر النص هو مصحف المدينة النبوية.

مراحل المسابقة

تنقسم المسابقة إلى ثلاث مراحل؛ تمهيدية، نصف نهائية، ونهائية.

المرحلة التمهيدية:

  1. تتألف المرحلة التمهيدية من أربع دورات، كل منها بست ليالٍ ليكون ختامها في الليلة الرابعة والعشرين. لكل دورة لجنة تحكيم خاصة بها مؤلفة من أربعة من مشايخ القراء وأصحاب الفضيلة من بلدان إسلامية مختلفة لفروع قواعد التجويد، الوقف والإبتداء، النغم وكذلك الصوت.

2. تتم دعوة أربعة قراء للمشاركة في كل من ليالي الشهر الفضيل، بالإضافة إلى قارئيْن آخريْن (من القراء الستة والتسعين المؤهلين لهذه المرحلة) على الإحتياط لتتم الإستفادة منهما في حال تعذر الإتصال بأحد المشاركين الرئيسيين في تلك الليلة.

  1. يتعين على المتسابق أن يكون متواجداً عبر الإسكايب أو الهاتف عند بث وتحكيم تلاوته التي كان قد أرسلها من قبل. وسيتولى فريق العمل إخبار المتسابق بالأمر مسبقاً.

5. أدنى درجة يمكن منحها للمتسابق الضعيف هي 50 درجة.

6. يتأهل من كل دورة أفضل ستة قراء من بلدان مختلفة حصلوا على أعلى الدرجات (يمكن أن يتأهل اثنان فقط من نفس البلد حسب أعلى الدرجات)، وبالتالي يكون عدد المتأهلين من الدورات الأربعة هو أربعة وعشرون متسابقاً.

مرحلة نصف النهائي

  1. يتنافس في مرحلة النصف نهائي خمسة وعشرون متسابقاً؛ أربعة وعشرون تأهلوا من المرحلة التمهيدية، والأخير يتم اختياره من قبل المشاهدين الذين يصوتون له عبر صفحة برنامج "إن للمتقين مفازاً" على موقع القناة.
  2. تجري هذه المرحلة عبر الإسكايب وعلى الهواء مباشرة، حيث يقوم المشارك بتلاوة القرعة المختارة على الهواء مباشرة، فيما يقوم الحكام الأفاضل بتقويم تلاوته ومنحه الدرجات الخاصة به.
  3.  تقام هذه المرحلة على مدى خمس ليالٍ، يتنافس في كل ليلة 5 متسابقين، يتم تزويدهم بنص التلاوة المخصصة لهم حسب القرعة قبل يوم من موعد مشاركتهم.

4. يتلو القارئ في هذه المرحلة بين عشرة إلى أحد عشر سطراً.

5. يتم في هذه المرحلة تشكيل لجنة تحكيم جديدة مؤلفة من كبار أساتذة التلاوة في العالم الإسلامي، مهمتها تقويم القراء المتسابقين ومنحهم الدرجات.

5. يتأهل أفضل خمسة قراء من هذه المرحلة إلى المرحلة النهائية، من كل بلد متسابق واحد.

6. يتم في الليلة الأخيرة من مرحلة نصف النهائي اختيار القرعة للمتأهلين الخمسة للمرحلة النهائية على الهواء مباشرة. كما يقوم فريق العمل بإبلاغ هؤلاء الخمسة بقرعهم للمرحلة النهائية.

المرحلة النهائية

1. تقام هذه المرحلة في الليلة الأخيرة من الشهر الفضيل التي تصادف عادة ليلة عيد الفطر المبارك.

2. تختار اللجنة المشرفة لكل من المتسابقين الخمسة قرعة واحدة من مصحف المدينة المنورة بـ 12 إلى 13 سطراً للتلاوة النهائية.

3. يتم تزويد القراء الخمسة المتأهلين إلى المرحلة النهائية بنص التلاوة بعد إعلان أسمائهم في ختام مرحلة نصف النهائية، وإبلاغهم بدورهم بالتلاوة، من الأول للخامس.

4. تقوم لجنة التحكيم التي مارست دورها في مرحلة نصف النهائي، بمهمة التحكيم في المرحلة النهائية.

ملاحظات هامة

1. يستلزم أن يكون المتسابقون الخمسة المتأهلون إلى المرحلة النهائية من خمسة بلدان مختلفة. فإن حصل متسابقان أو أكثر من بلد واحد على أعلى الدرجات في مرحلة نصف النهائي فإن صاحب الدرجة الأعلى من ذلك البلد سيتأهل إلى النهائي.

2. لا يحق للفائز بالمركز الأول في الدورات السابقة المشاركة في الدورات اللاحقة، وذلك لمنح الفرصة لباقي عشاق الكتاب العزيز بالتنافس الشريف على المركز الأولى.

3. يُمنح القراء الخمسة المتأهلون إلى المرحلة النهائية، من الأول إلى الخامس، جوائز نقدية قيّمة يتم تحديدها في حينه.