إعطاء الصدقة للسادة
س. هل يجوز إعطاء الصدقة المستحبّة للسّادة؟
ج. لا إشكال في إعطاء الصدقة المستحبّة للسّادة.
النظر إلى النساء المتخلّفات عقلياً
س. بيّنوا لنا حكم النظر إلى النساء المتخلفات عقلياً اللاتي لا يتسترن بشكل كامل؟
ج. لا فرق في النظر إلى الأجنبية بين النساء المذكورات وغيرهن.
موارد حق المارّة
س. هل يشمل حق المارة المزروعات مثل الطماطم، الباذنجان أو الفواكه مثل الشّمّام، البطيخ، الخيار و.... أو فقط تشمل أشجار الفاكهة؟
ج. لا يشمل غير أشجار الفاكهة على الأحوط وجوباً.
التيمم على السيراميك
س. هل يصح التيمم على السراميك المنقوش أو الساذج ؟
ج. لا يصح التيمم على السيراميك.
إِذْن خروج و نذْر البنت في فترة العقد
س. هل تحتاج البنت بعد العقد في الفترة التي لا زالت في بيت والدها إلى إذن الزوج للنذر والخروج من البيت؟
ج. ما دامت لم تنتقل إلى بيت زوجها فلا تحتاج إلى إذنه للخروج من المنزل وأما نذر المرأة في حال حضور الزوج فيحتاج إلى إذنه على الأحوط وجوباً.
تطهير الموكيت
س. كيف يُمكن تطهير الموكيت اللاصق بالأرض؟
ج. بعد إزالة عين النجاسة يُفتح عليه ماء الأنابيب المتصلة بالکر بحيث يصل الماء إلى جميع المحل المتنجس ويلزم على الأحوط تحريك الماء حين الإتصال ولو بالفرك أو العصر.
تحميل البرامج
س. ما حكم إرسال وتحميل البرامج التي تُباع ولكنها تُعرض مجاناً في القنوات؟
ج. إذا كانت هناك قرائن وشواهد أو يُتعارف جواز إستعمالها للعموم فلا إشكال، وإلّا فالأحوط عدم إستعمالها واستنساخها.
مجهولیة مرسل المال
س. تم تحويل مبلغ معتد به من المال على حساب شخص وقد مرّ عام ولم يمكنه معرفة مصدر المال. فما وظيفة صاحب الحساب بالنسبة لأصل المال والربح الحاصل منه في هذه المدة؟
ج. إذا لم یکن المال هبة، ويأس من معرفة المالك، يدفعها إلى الفقير.
خمس القماش
س. القماش الذي يتم شراؤه من مؤونة السنة لخياطة ثوب ولكن لم يخيط إلى رأس السنة الخمسية، هل يجب تخميسه أم لا؟
ج. إذا كنت بحاجة له بحيث لابد أن تهيؤه مسبقاً فلا خمس عليه.
وقف الأراضي المشاع
س. يوجد أرض مشاع، هل أستطيع وقف حصتي مسجداً؟
ج. إذا كانت بعد الفرز قابلة للانتفاع في المسجد، فلا إشكال.
السماح للأطفال بدخول المساجد
س. هل يُكره السماح للأطفال الصغار دخول المساجد؟
ج. إذا كان السماح له يُزعج المصلّين أو يحتمل تنجيسه المسجد، فيكره ذلك، وأما في غير هذين الموردين إذا كان حضورهم يحببهم بالمسجد والصلاة فهو مستحسن وجيّد.
جوائز مسابقات رسائل الهاتف
س. ما حكم استلام جوائز المسابقات التي تقام عبر رسائل الموبايل؟
ج. إذا لم يؤخذ مبلغ مقابل القرعة ويُخصم المال لكلفة الرسالة فقط، فهو في نفسه لا إشكال فيه؛ وأما لو خُصم مبلغ للتسجيل في القرعة بحيث يتم شراء الجائزة من أموال المشاركين وتُعطى للرابح، فليس لها وجه شرعي، وهي رهان محرّم.
قضاء عدة أشخاص الصلاة عن الميت
س. هل يمكن لعدة أشخاص قضاء الصلاة عن الميت؟ مثلاً يصلي أحدهم الظهر والآخر العصر وآخر المغرب ... طبعاً مع رعاية الفاصلة الزمانية حيث يصلي الأول الظهر وبعد ساعة يصلي الآخر العصر؟
ج. لا إشكال في ذلك.
المكملات الغذائية العلاجية والرياضية
س. ما حكم بيع و شراء المكمّلات الغذائية العلاجية والرياضية؟
ج. إذا لم يعلم بوجود ما يحرم أكله فيها، فلا إشكال فيه في نفسه.
عقيقة واحدة لعدة أشخاص
س. هل يمكن عق عقيقة واحدة عن عدّة أشخاص؟
ج.لم يثبت كفاية عقيقة واحدة عن عدّة أشخاص.
مشاهدة النساء للمصارعة
س. هل هناك إشكال في مشاهدة النساء للمصارعة عبر التلفاز؟
ج. اذا کانت المرأة تعرف الرجل، فلا تجوز المشاهدة؛ واذا لم تعرفه، فإذا كانت المشاهدة عبر البث المباشر، فلا تجوز على الأحوط وجوباً؛ وأمّا فی البث غیر المباشر فلا اشکال، إلّا إذا كانت بقصد اللذة والريبة أو يُخاف الوقوع في المعصية والمفسدة.
السنة الخمسية، شمسية أم قمرية؟
س. هل يجوز أن تكون بداية السنة الخمسية في يوم خاص من السنة القمرية مثلاً عيد الغدير؟
ج. يخيّر المكلف بحساب سنته الخمسية بين السنة الشمسية والقمرية؛ و لکن یجب ان یعلم ان بدأ السنة الخمسیة لیس امر اختیاری، بل امر قهری، یتحقق بمجرد حصول اول ربح بالإکتساب.
مجال النية في صلاة الوحشة
س. هل يمكن الإتيان بصلاة الوحشة بنية جميع المؤمنين اللذين تم دفنهم في ذلك اليوم؟
ج. لا مانع من الإتيان بها بقصد الرجاء.
مراعاة القبلة في الصلاة المستحبة
س. هل يجب مراعاة القبلة في الصلاة المستحبة؟
ج. يجب مراعاة القبلة في الصلاة المستحبة إلا إذا كان المصلي في حال الحركة كما إذا كان يصلي ماشياً أو في السيارة.
الملكية في العالم الإفتراضي
س. هل يجوز استنساخ التصاميم الجرافيكية أو تحميل الأفلام، الكليبات والموسيقى عبر الإنترنت مع ذكر المصدر؟
ج. إذا كانت هناك قرائن وشواهد أو يُتعارف جواز إستعمالها للعموم فلا إشكال؛ وإلا فلا يجوز على الأحوط إستعمالها وبيعها وشراؤها واستنساخها.
اقامة علاقة مع الأجنبي عبر العالم الإفتراضي
س. هل يحرم التكلم والمزح مع الجنس المخالف عبر الصوت والصورة والكتابة وعمل فلو ولايك في العالم الإفتراضي؟
ج. بشكل عام إذا كان التواصل مع الجنس المخالف يستلزم المفسدة أو الخوف من الوقوع في الحرام، فلا يجوز.
الإستعمال الخاص للإنترنت في محل العمل
س. أنا موظف، ما حكم إستعمال الإنترنت والعالم الإفتراضي لبعض أموري الشخصية في محل العمل؟
ج. لا يجوز الاستعمال الخاص من أموال بيت المال ويوجب الضمان، إلّا بإذن المسؤول الذي له صلاحية الإذن شرعاً وقانوناً.